169 פרק חמישי : מהות התורה והתגלותה 169 76 – כי הנה ידוע באורייתא ברא קב״ה עלמא, ״כי תורה חדשה מאתי תצא״ והנה יש בעולם עור ובשר וגידין ועצמות, ומהכרח הוא שגם בתורה יש כל זה, כי בהכרח שיהיה בפועֵל מה שהוא בנפעל, כי כח הפועל בנפעל, אך כי באמת יש כל אלה בתורה, כי פשטיות התורה הוא סוד עור, ובשר התורה, על דרך מה שאמרו בגמרא על פסוק ״ולהג הרבה יגיעת בשר״ ( קהלת יב, יב ) , בכל פעם 77 [ . . . ] אך עצמות של תורה אין אנו יכולין להשיג עתה שהוא לומד, טועם בשר 78 רק עתיד, וזהו סוד הפסוק ביחזקאל ״התחיינה העצמות האלה״ ( לז, ג ) [ . . . ] . והסוד הוא למה באמת אינו מובן עתה העצמיות של התורה, ואין אנו משיגים אותה, ולמה הוא כך, אך לפי שאין עתה פשטות התורה אלא רק מה שנלקח מבני אדם, קצת תורה נלקחה מלָבן, כלומר מהסיפורים שלו, וקצת מסיפורי בלעם, וקצת מסיפורי שאר בני אדם הכתובים בתורה . אך לעתיד יהיה התקשרות הקב״ה בתורה, ועתידים אנו להשיג גם העצמיות, וזהו שאמר ״כי תורה חדשה מאתי תצא״, ר״ל מעצמיותי, ולא כמו עתה בפשטות התורה היא 79 רק מהסיפורים כנ״ל . כמו גופו של אדם, המורכב מעור, מבשר, מגידים ומעצמות, נוסף על ...
אל הספר