323 פיוס מאוחר וישראל . ליויתי אותו בנסיעה הראשונה שלו לישראל ב- 2010 . הוא גם היה חבר הממשלה האוסטרית הראשון שארגן קבלת פנים לכבוד ראש השנה לקהילה היהודית . לאירוע הייתה השפעה גדולה על הקהילה . אחריו עשה זאת קורץ . הנשיא והקנצלר לא רצו לארח אירוע כזה . קורץ היה הפוליטיקאי האוסטרי הראשון שדיבר באופן חופשי בפני הקהילה היהודית . עד אז הכרתי רק פוליטיקאים שנשאו נאומים מהכתב ופחדו לומר מילה לא נכונה . הוא דיבר בעל פה ואמר את כל הדברים הנכונים . ניגשתי אליו ואמרתי לו : 'ברכות, זה היה נאום מאוד מרשים' . כשר חוץ הוא הנהיג שינוי של 180 מעלות במדיניות החוץ האוסטרית . אוסטריה תמיד הייתה ידידותית לערבים ולפלסטינים ותמכה בכל ההחלטות האנטי- ישראליות . לא היה ביקור של בכיר אוסטרי בישראל שלא כלל גם ביקור ברמאללה או בעזה . קורץ שינה את הגישה הזו באופן יסודי" . אני מנסה לברר עם אנגלברג מה מקור החיבור בין קורץ לישראל וליהדות . "מהרגע הראשון תמיד הרגשתי אצלו שזו תערובת של תחושת סולידריות בגלל ההיסטוריה של הרדיפה והשואה, של קבלת האחריות לפשעי העבר למרות שהוא מאוד צעיר, ורצון שהיהודים ירגישו באוסטריה רצויי...
אל הספר