150 פרק שמיני לצורכי מחקר . החוקרים מיטשל וג'ונסון ניסו לעשות כן והגדירו ענווה כתכונה בין-אישית המופגנת במצבים חברתיים שבהם הפרט רוצה לראות את עצמו באופן אובייקטיבי ומדויק, כאשר הפרט רוצה להכיר בחוזקות ויכולות של אחרים בקבוצה או ככלי המשמש את האדם 8 הרווי ופאוול, זוג חוקרים לחינוך ונתינת דוגמה, כלי מנהיגותי . שעבודתם מתמקדת בעיקר בתחום הפסיכולוגיה החיובית, ניסו גם הם 9 הם הגדירו את תכונת להתמודד עם אתגר המשגת תכונת הענווה . הענוותנות כרכיב חוסן אישי המאפשר צמיחה ושגשוג במצבי לחץ, ומצאו שהתכונה הזו נמצאת בשיעור גבוה אצל אנשים שהגדירו את עצמם כבעלי איכות חיים גבוהה . בראיונות שערכתי הארתי למרואיינות לא פעם את תכונת הענווה ובכך היא עברה מן הרובד הסמוי אל הרובד הגלוי של השיח בינינו . לשאלתי אם זו תכונה המאפיינת אותן, קיבלתי מענים מגוונים . כך למשל בשיחתי עם איילת, לאחר שתיארה לי כמה דוגמאות שבהן חוותה חוויית הצלחה, שאלתי אותה אם היא מכירה בהצלחתה : "את לא אומרת לעצמך לפעמים כל הכבוד ? " "לא," ענתה, "להיפך . גם אם ההצלחה נפלה בחלקי, בתחנה שלי, במקרה זה נפל בתחנה שבה הוא פוגש אותי . היו לפני...
אל הספר