269 | ( ט, ג" מ� א ', מ ) בתוכו ' מקדש וכבוד ה : חזו� המקדש העתידי קושי ז ה . הותירה את הגולי� חסרי ביטחו� באשר לעתיד� ולמעמד� – א * ב ע יקר וב יתר ש את, ה ג ולי� נ יכר ג� בנ בו את יח זקאל של . זכריה ומלאכי, חגי : בנבואו תיה� של נבי אי שיב ת ציו� יש לת ת את הדעת על כ * שמדובר בנבוא ה בוד דת יחסית התארי * הב א . ולכ� יש לה משמעות גדולה, בתקופ ה דלה בנבוא ות חמש כשלושי� ו, בנבוא ה הוא של ה צהרת כורש בימי שיבת ציו� ואילו ראשית פעולת � , שנה א חרי נבואה זו של יחזקאל ב אר� ישראל 1 . של חג י וזכריה הו א כשש ע שרה ש נה אח רי הצה רת כור ש , למעשה נבואה זו ביחזקאל היא ה הד הא חרו� באמצעו תו אנו יכולי� לשע ר 2 . מה היה מצב � של גולי ב בל בש ני� אל ה חשיבות ה תארי * א & ' היתה על י יד ה ·ÚˆÌ ‰ÈÂÌ ‰Ê‰ " : מודגשת על י די הנב יא בע צמו ( . א ', מ " ) וַ > ָבֵא אֹ תי שמה במראות א להי� הביאני אל אר� : " הנביא מוחזר לאר� ישראל ( . ב ', מ " ) ישראל ויניחני אל ה ר גבֹה מאד ועליו כמבנה עיר מנגב בהחל ט מעורר – " הר גבֹה מ אד " – תיאור המקו� בו מונח יחזקאל יע הא� י חזקאל מתייחס לשטחה שלמפסוק זה לא נית� להכר...
אל הספר