221 | ( טו , ו" ל� ה "ל ) את ישראל על פני אדו� ' העדפתו הנצחית של ה 2 . יחזקאל הוא ביטוי לכ * ש הע� ח ושש מהעדפה אדומית , אולי עתה , משהו בהר כי ע� יש ראל לא עמד בברית , לאחר חורב� בית ה מקדש את בריתו ע� אב רה� ד ווקא ד ר * בני עשו ו לא ע � יעקב ' ימשי * ה 3 . וזרעו האיבה שבי� ישראל ואדו� לאור * הדורו ת א & התעצ מה בש נות נבואתו של י חזקאל בשל ההש תתפות הפעי לה ש ל פלי טי אדו � ותגר את ב ני ישראל על ידי " : בשפיכ ת דמ� של יש ראל ב עת הח ורב� האדומי� הע מידו עצמ� לשירות הכובש . ( ה , ה"ל " ) חרב בעת איד � והסג רת� לידי הבבלי� לעבד ו ת ועסקו ברדיפה אחרי פליטי יהודה בזכות ש ירות זה התי רו לה� הבב לי� להשתק ע ביהו דה . או לגל ות האדומי� הקי מו . במקו� היהוד י� שנ הרגו א ו שנלק חו בשבי והו גלו 4 . אוטונומיה אדומית בשטחי הנגב הצפוני ובהרי יהודה הד למעשי � זו התעצ מות ( . י ', א ) וע וב דיה ( יט ', ד ) אלה ע ולה מ נבואות יואל וע� ב ניית ה בית ה שני הא דומי� מתחזקי� עו ד , ממשיכה לאור * שני� אי � זה מפתיע כי הע � , על כ� . יותר ו פולשי� לערי � במר כז הא ר� . אלי ו ' השומע את ד ב רי מלאכי מטיל ...
אל הספר