פרק י"ג: צלם אלהים

206 מ א מ רי ש ד " ל שד"ל לרציונליזם בהשפעתם של מנדלסון, וייזל ורג'יו . עדיין שוררת אצלו אידיליה בין שני התחומים מבלי אפילו לקבוע מי מהם מהווה קנה 118 מידה למשנהו . 118 . ראו על כך אצל א' חמיאל, הממוצעת', עמ' 307 - 311 . עמדתו זו עומדת להשתנות במהלך חייו כמה פעמים . 207 פר ק י" ג צלם אלהים [ גוף המאמר ] נדפס בביכורי העיתים תקפ " ח וממנו ב " פנינים " שאלת ממני, ידיד נפשי, לתת עיני וליבי על ענין צלם אלהים האמור בבריאת האדם, כי תאמר אלי לאמר : אחרי אשר הלכו כל המפרשים איש לדרכו בביאור העניין הזה, והעמיקו לשית עצות למשכו ברשתם, איש איש לפי שיטתו אשר הורגל בה בחוכמת הנפש והאלהות, ננסה נא גם אנחנו באחרונה, אם תועילנו הדרך אשר היה מן הדין ללכת בה בראשונה, נקרא לחוכמת הלשון ונשאלה את פיה ונראה מה כוחה יפה בביאור הכתובים, החזק הוא הרפה, המעט הוא אם רב . יפה דנת, ידידי, ויפה בחרת, יקרה באמת החקירה הזאת, וכמעט אין כמוה יקרה וחשובה בכל חקירות התורה והחכמה . הלימוד הראוי לאדם מכל שאר הלימודים הוא - האדם, אמר המשורר הנכבד Pope . ואנחנו לא נדע בשלמות מה הוא האדם, אם לא נדע במה יבדל משאר נפש חיה, וזו ...  אל הספר
יונתן בשיא