מכתב א

179 פ ר ק י " ב Homo qui ex dictamine rationis vivit ; conatur quantum potest efficere ne commiseratione tangatur 94 ) par . 4 Cap . 17 ( ואמר כי הצדקה לעניים היא חובה מוטלת על הצבור, אבל היחיד אין ראוי 95 auperum cura integrae societati incumbit שישגיח כלל על העניים : . Par . IV ) Cap . 17 . ) . ואמר כי אין לאדם לבקש, אלא רק שמירת גופו ותועלת עצמו, כי זו כל התורה כולה : Conatus sese conservandi primum et unicum virtutis est Par . IV . Prop . 22 . Coroll . ( Primum et unicum virtutis, seufundamentum 96 ) recte . Vivendi rationis, fundamentum est suum utile quarerere97 ) Par . V . Prop . Demonstr . ) ההרגל הזה לחשוב כח המחשבה כאילו אינן דבר טבעי באדם, או כאילו אינן מעלה גדולה בו, אלא פחיתות ; ההרגל הזה הביאו לחשוב שאין האדם ראוי לשבח, ולגנות על מעשיו, והיה כצדיק כרשע : Qui recte noviti, omnia ex naturae divinae necessitate sequi, es secundum acternas naturae leges et regulas fieri ; is sane nihil reperiet, quod odio, risu, aut contempt dignum sit 98 . ) Par . IV . Prop . 50 . Sorol ( . ...  אל הספר