דורית שיקיירסקי 216 להם את המאמר מראש ; גרוסקורת מעלה אפשרות שלא היה להם זמן לקרוא אותו . אברהם כתב לג'ונס כי הוא אינו מסכים עם כל נקודה בטיעונו, אבל משוכנע שלא הייתה לו כוונה לפגוע ומקווה שפרנצי יתרצה . פרנצי, לעומת זאת, טען שאינו מקבל את ההסבר של ג'ונס, ודרש הצהרה פומבית על עבודתו הקודמת בנושא ; אבל באמצע ינואר שינה את דעתו, לאחר שקרא מאמר בכתב עת אמריקאי מאת מחבר אחר, ובו זכה להכרה נאותה ) שם : 137 ( . גרוסקורת מתארת כאן את מה שהיא מכנה "דינמיקה קסנופובית" בוועדה סביב הבדלים אתניים ומעמדיים ) שם : 137 ( . ההבחנה בהבדלים כאלה נובעת ממנטליות לחימה – בריחה, שבה מוכרחים לזהות את האויב . גרוסקורת מנסה להסביר את התפרצות הסערה סביב ג'ונס באמצעות "דינמיקה קסנופובית" זו . השערה זו אינה מופרכת : בהיותו גוי, ג'ונס ייצג עבור חברי הוועדה את התקווה לכיבוש הנצרות, כמו גם את החרדה מפני הזר שהתגנב פנימה . עם זאת, כל אחד מהחברים בוועדה זכה למנה של חשדנות בנסיבות אלה או אחרות : אברהם, שעורר צרות עין משום שבנה בסיס עוצמה ; פרנצי, שנאבק להיחלץ מהפרובינציה ; ראנק, שנלחם במגבלות הגלויות של הכשרתו האקדמית ...
אל הספר