ייהוד מחדש וחילוּן הקודש בקולנוע הישראלי

] 216 [ ה מ ב ו ך ה כ פ ו ל באמצע שנות השישים של המאה הקודמת על במת התרבות המקומית התהוו בד בבד שתי קבוצות סרטים : האחת בהשפעת הקולנוע האירופי, בפרט 2 האחרת בהשפעתו של הגל החדש הצרפתי שפנה לקהל עירוני מלומד ; בהשראת הקולנוע שהופק בכל המרחב הים-תיכוני והמזרח-תיכוני ועסקה בנושאים שנלקחו מקומדיות וממלודרמות יווניות, טורקיות ואף הינדואיות . הסרטים בקבוצה הזו זכו לאהדה רבה בקרב קהל המהגרים מארצות צפון 3 שילוב זה, שבו במונחיו של אדורנו "חרושת מערב וצפון מזרח אפריקה . 4 גווע אט-אט, ותחתיו צמחה סוגההתרבות" והמודרניזם חפפו בלי להיפגש, חתרנית של סרטי מלחמה שהתמקדו בסכסוך הישראלי-פלסטיני . הסרטים הללו, שנולדו בעקבות שתי מלחמות לבנון ושתי האִנתִפאדות וניזונו מהן, נחלקים לתת-סוגות רבות ושונות ( סרטי שבויים, סרטים העוסקים באימונים צבאיים, סרטי מסע וכן סרטי מחסומים ) , וגם אם הם מכירים בנוכחות הפלסטינית, הם נוקטים קו של הפנמת הסכסוך . אפשר למצוא בהם רמיזה למיתוס מקראי נוסף : לאו דווקא היריבות בין יצחק לישמעאל, אלא המיתוס של עקדת יצחק בידי אביו אברהם . על רקע סרט המלחמה שליווה את תולדות הקולנוע הישראל...  אל הספר
עם עובד