131 "וְעַתָּה שָׂא נָא כֵלֶיךָ תֶּלְיְךָ וְקַשְׁתֶּךָ וְצֵא הַשָּׂדֶה וְצוּדָה לִּי צידה [ צָיִד ] " ( בראשית כז, ג ) . פרשנות בציור שבפנינו שולח יצחק את עשו לצוד ציד, כדי להכין לו מטעמים, כאשר אהבה נפשו בתמורה הוא מבטיח לברכו בטרם מותו . יצחק הקשיש יושב במיטתו המוצגת במרכז קדמת הבמה . הוא עטוף בסדין מכף רגל ועד ראש . ייתכן כי הסדין הלבן העוטף אותו מרמז על היותו תמים וישר דרך . אך ייתכן כי קפליו משקפים גם את קמטי זקנתו . יצחק נראה צנום . עיניו העצומות משקפות את עיוורונו . פלגי זקנו אפורים וסבוכים . דומה כי באמצעות ידיו הגרומות הוא מבקש מעשו לצאת לציד ולבשל לו מטעמים . עשו ניצב בפניו . הוא נראה בעל גוף חסון . על פי המקרא הוא אהב וכיבד את אביו . בציור זה הוא מקשיב לדבריו ברוב קשב, ערוך לעשות למענו כל שיבקש . נכונות זאת מצוינת במקרא בהיגד "הנני" ( בראשית כז, א ) . כמו כן, זוהה עשו עם הצבע האדום "וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי, כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר . . . " ( שם כה, כה ) . זיקתו לצבע האדום ביצירה בא לידי ביטוי בלבושו הזרוע גוונים אדומים . שער ראשו ארוך ועבה . זרועותיו השעירות שונות מאלה...
אל הספר