וושינגטון אירווינג: ספרד כ"חלום אוריינטלי"

הביאו את השמש : מבטים לבנטיניים 475 על האחר המזרחי על מנת לתייג ולנצל אותו ולשלוט בו . לטענתו, עמדתם של בני המערב – אקדמאים, פקידים, סופרים, מדינאים, משקיפים ונוסעים – שחקרו את המזרח וכתבו על אודותיו, ובפרט על ארצות ערב והאסלאם, הבליטה את העליונות הטכנולוגית, הפוליטית, הדתית והתרבותית של המערב . על פי סעיד, האוריינטליסטים "המציאו את המזרח" באמצעות עולם מושגים, דימויים ואסמכתאות שצבעו את האוריינט באקזוטיות, פאר, חושניות, תאוותנות ועריצות . כך הפך האוריינטליזם למושג מכליל ומשטח של דמות האחר המזרחי . יתר על כן, תובנותיו של סעיד אף מעלות ספק לגבי היכולת של בני אדם לחקור, או בלשונו "לייצג", תרבות אחרת בצורה שאיננה משרתת את האינטרסים של המתבונן . יחד עם השפעתו העצומה של הספר, ספג סעיד גם ביקורת רבה . אחת הטענות שהועלו נגדו הייתה שנקט בגישה מכלילה, השתמש באופן סלקטיבי בטקסטים שתמכו בטענותיו והתעלם מגישות מורכבות ואף מכבדות של חוקרים מערביים כלפי האסלאם והערבים, למשל זו של המזרחן היהודי-הונגרי יצחק יהודה גולדציהר . עוד נטען כי סעיד שלל כליל מבני המערב את הזכות לחקור את 3 המזרח ובכך יצא נגד הלג...  אל הספר