281 תיאולוגיה אישית 425 אציג שורה נכבדה של הוגיםשרוזנצווייג מעלה בדברו על הנס . יהודים מימי הביניים שכתבו חיבורים ובהם ביקשו לנסח הגות יהודית פילוסופית שיטתית : רבי סעדיה גאון ( 882 - 942 ) , כותב אמונות ודעות ; רבי יהודה הלוי ( 1075 - 1141 ) , משורר ופילוסוף, מחברו של ספר הכוזרי , שבו ביסס צורת כתיבה שאינה אפולוגטית ואת השקפתו 426 שלמההאי-רציונליסטית הדתית על מסורת ההתגלות היהודית ; אבן גבירול ( 1021 - 1058 ) , משורר דתי ופילוסוף, שהציג בשירתו אחדות חיה של המחשבה הדתית עם המחשבה הפילוסופית ; הרמב"ם ( 1135 - 1204 ) , שכתב את מורה הנבוכים . על רקע תבנית האלף החמישי, הרמב"ם הוא דמות ייחודית . ב מורה הנבוכים הרמב"ם מתמודד בצורה מקיפה עם שאלות תיאולוגיות עם מבע אפולוגטי שנטמע בכתיבה הפילוסופית ועם המדע האריסטוטלי ששלט בכיפת ימי הביניים, ושאליו התוודע 427 החשיפה לכתבי אריסטו לא הרמב"ם דרך התרגומים לערבית . 425 . אודות החיבור בין החשיבה התיאולוגית לבין החשיבה הפילוסופית ראו רוזנצווייג, כוכב הגאולה , עמ' 144 . 426 . המאמר הראשון של ספר הכוזרי מבורר על ידי טיעונים רציונליים . מלך הכוזרים "מוכת...
אל הספר