סיכום: הצפו ן היהודי — אזור מגורים דתי־עממי־לאומי

ישן-המרחב החדש 1396 דובמיוחד בקטעי הגבול שבין השכונות הללו וגם יבלוט מא,הבתים והמשפחות המפורט שהוצג על ידנו ור שלנו לשכונות גאולה וכרםלעומת זה בקשר בין האז . בהמשך כאשר נעסוק בשכונה הבוכרית עצמה חלק חשוב בין היזמים והבונים הראשונים של שכונות חדשות אלו בא . חל תהליך הפוך, אברהם החדשות ד גם בשם של הרחוב הראשי של השכונות הללו שנקראובו עסקנו עד כה והדבר מודגם מאשמתוך האזור ,רק בסוף תקופת המנדט,וסד שנלרבמשך זמן רב בשם רחוב מאה שערים כאשר שם זה נמשך עד למ אך גם על כל אלה . לקטע של רחוב זה מכיכר השבת של היום ומערבה,רחוב גאולה : התקבע שם עצמאי . נרחיב את הדיבור בפרק האחד עשר של חבורנו שיעסוק גם בשכונות החדשות הללו ,תקופת המנדטב,בו עסקנו בפרקנו הנוכחישהתכונה החמישית והאחרונה שאפיינה את האזור המרכז של כל האזור כאן היה,עד תקופת המנדט . הגידול וההתפשטות המרחבית שלו צפונההייתה שכונת מאה שערים והרחוב הראשי שלה שהתחבר לרחוב הנביאים ולרחוב שבטי ישראל שנקרא אז גם יפו עדבקטע משער,אלה קישרו את השכונה עם העיר העתיקה ועם רחוב יפו . דרך מאה שערים בתקופת המנדט . וכן אזור מגרש הרוסים ואזור נחלת שבעה,ל"היום כי...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי