התוספות שהקטע מוסיף על הנאמר במקרא

94 | פ ר ק ח 54 בצד ההרחבות בתכניםאריאל פלדמן וליאורה גולדמן והציעה אותו בצורה ברורה . של פסוקי המקרא, בטקסטים כאלה אפשר למצוא גם הרחבות בלשון . יש מהן שהחוקרים היטיבו לראותן, ויש הרחבות הנראות סמויות וצריך לחשוף אותן . 26 . ומן הכלל אל הפרט . נקל לראות שלא מעט מהביטויים בקטע הנידון כאן, שהם כעין ציטוטי מקראות, נבדלו ממקביליהם במקרא בתוספת פרטים, וברור שהדבר נעשה בכוונת מכוון בידי מחבר המגילה . בהוספת הפרטים על הנאמר במקרא ביקש לתאר את מעמד הר סיני בצורה שונה מתיאורו בפסוקי המקרא, בדרכים המגדילות את המעמד ומעצימות אותו . אעמוד כאן על כמה מהביטויים שנוספו בהם פרטים בגלוי או במרומז . אני מתכוון לחמשת הביטויים האלה : ( א ) "ומר [ א ] ה [ זיו ] כבודו" ; ( ב ) "באש בעורה" ; ( ג ) "נעו וחתו ורעדודיה אחזתם [ . . . ] [ וינועו ] ויעמודו מרוחק" ; ( ד ) "רעדודיה" ; ( ה ) "ומקולות הפלא" . 27 . כאמור, הצד השווה ברוב הביטויים המשמשים את כותב המגילה הוא תוספת דברים שהוא מעתיר על הנאמר בפסוקי התורה, מתוך כוונה ברורה להאדיר את המעמד בעיני קוראיו . למשל ההיגד "ומראה כבוד ה' " ( שמות כד 17 ) מומר בצירוף ...  אל הספר