268 | הצ נז ו ר ה , ה נ צ ר ו ת ו ה ת רגו ם ל עב ר י ת 114 כאן המשמעות מינים / מאנים = מניכאים עולה מן "שהיו המאנים אומרים" . ההקשר . ב . מאמר ראשון, פרק יד : "תדע שהרי מנו רבותינו ז"ל בעלי לשון הרע והפורשין מדברי צבור ומלבין פני חבירו ברבים בכלל אותן שאין להם חלק לעה"ב כמינין ואפיקורסין והכופרים ואין לספק שאין עונש המלבין שוה לעונש הכופר בתור'" . 115 דפוס שונצינו רמ"ו : כמינין . דפוס ונציה שע"ח : "כ מאנין ואפיקורוסין והכופרי'" . 116 ובין ר' יוסף אלבו עקיב בהבחנה בין המינים — שהם המאמינים בשתי הרשויות, האפיקורוסים — הסוברים שהעולם קדמון ולא נוצר בידי האל : "כת אפיקורס שהיו 117 לכן גם כאן מתבקשת המשמעות מאנין = דואליסטים . חושבים שהעול' נפל במקר'" . 118 במקום הזה הגרסה כמאנין נשמרה אף בדפוס ברלין תרפ"ח . ג . במובאה שהבאנו לעיל ( סעיף 2 . 4 ) , מאמר שני, פרק יג : "והי' דעת איש אחד שמו מאנ"י ועל כן נקראו הנמשכים אחריו מינים כמו שנקראו הנמשכים אחר דעת החכם אפיקורו' שהי' חושב שאין לעולם מנהיג ומכחיש מציאת השם אפיקורסים" . דפוס 119 שונצינו, רמ"ו : "מאני וע"כ נקראו הנמשכי' אחריו מיני'" . דפוס...
אל הספר