228 פרק שלישי נכחו בסרטים אלה בכל התקופות . ההתפתחות המרכזית בסרטים אלה ניכרה בתקופה השלישית, שבה ראו אור סרטים בעלי שפה קולנועית המעידה על עיבוד הטראומה ולעתים גם על החלמה מסוימת . מבנה הסרטים וסגנונם הושפעו לא רק מאירועי ההווה, אלא גם מן המיתוס היהודי, בהיותם חלק מהתכתבות רבת-שנים עם סיפור עקדת יצחק . הסרטים מציעים שלוש נקודות מבט — נקודת מבטו של העוקד, נקודת מבטה של האם ונקודת מבטו של הנעקד . כך הם מאפשרים גמישות פרשנית ומעצבים מחדש את אחד הנרטיבים הגדולים שעל פיו רבים מאתנו נקראים לחשוב, לחיות ולמות . נקודות המבט הללו היוו בסיס לשלושת הדגמים השונים של הלם קרב בקולנוע התיעודי בישראל : דגם העוקד, שבו נקודת מבטה של המצלמה משקפת את עמדת ההנהגה, המבט כלפי הנפגעים מרוחק וניטרלי, והטראומה כמעט ואינה מיוצגת בשפה הקולנועית ; דגם האם, שבו נמתחת ביקורת כלפי ההנהגה, המבט כלפי הנפגעים קרוב ומזדהה והטראומה מיוצגת בדרכים שונות באסתטיקה ובנרטיב הקולנועיים ; ודגם הנעקד, שאליו משתייכים סרטים שיצרו נפגעי הלם קרב, והוא מתאפיין בביקורת על ההנהגה והחברה, בנוכחותם הכפולה בסרט כיוצרים וכדמויות מתועדות, במ...
אל הספר