אמי בוגנים מא(ס)כול דה־אורסיי לאסכולת פריז של מחשבת היהדות

אמי בוגנים [ 230 ] מלחמות העולם . הוא הגיע אליה לאחר שהייה ממושכת בגרמניה ( 1920 – 1933 ) ; שם ספג את תורותיהם של הרמן כהן ופרנץ רוזנצווייג ופעל באקדמיה למדעי היהדות של ברלין ( Akademie für die Wissenschaft des Judentums ) . כעמיתו וידידו לאו שטראוס, לימים גדול ההוגים המדיניים בארצות הברית, הוא התלבט תקופה ארוכה בין שני קוטבי המחשבה היהודית : מצד אחד – הרמב״ם ונאמנו הרמן כהן, מצד אחר – יהודה הלוי וחסידיו-ממשיכיו הקבליים . אחרי המלחמה הוא לא עסק יתר על המידה בנושא השואה והפנה עורף לחקר מדעי היהדות ; במקום זאת הוא התעמק בפרשנות המקרא ובקבלה . בהשפעת יהודה הלוי, נחמן קרוכמל והמהר״ל הוא תהה על גורלו המופלא והנצחי של העם היהודי ופנה במידה מסוימת לפיתוח תאולוגיה משיחית הרואה בעם ישראל ״עם עיקרון״ – ביטוי מתוך משנתו של ז׳וסף סלבדור, ההוגה היזראליטי ( Israélite ) הבולט 1 סלבדור ראה בעם היהודי את נושא בשורת האל האחד ; האל מתגלה ליחיד ומוציא ביותר . את ההיסטוריה מהשתלשלותה הקוסמית-הטבעית כדי להפנותה לאפיק אנושי-משיחי . גורדין נאחז דווקא בגורלו המיוחד של העם היהודי כדי לתלות בו תקוות רוחניות . הו...  אל הספר