לבסוף

163 בגופי . אני מקווה שהדבר לימד אותי לדעת להבחין בין מה שרצוי לשתוק לבין מה שרצוי לומר . 160 מעבר לצמצום האידאלים של הפרסונה, [ הדבר הנו ] כאובייקט a של האיווי, כפי ש [ הוא ] היה לגבי ה א חר בזקיפותו כחי, כ- wanted או unwanted [ כרצוי או לא רצוי ] בבואו לעולם, שהסובייקט נקרא להיוולד מחדש כדי לדעת אם הוא רוצה את מה שהוא מתאווה אליו . . . " . לכן על הסובייקט לשלם על חילוץ איוויו ובעניין זה על הפסיכואנליזה לבדוק מחדש את נושא האתיקה . לאקאן מסיים את המאמר באומרו : "אתיקה ההופכת לשתיקה נחשפת לא מתוך אימה, אלא מתוך איווי, והעניין הוא לדעת כיצד דרך הדיבור 1 הפסיכואנליזה מביאה אליה . " אתיקה של שתיקה היא אתיקה הנשענת על אי- היענות לתביעת האנליזנט, כך שפרישת מגוון התביעות תחשוף את האיווי של הסובייקט . האנליטיקאית פרנסואז פונטנו [ Francoise Fonteneau ] פרסמה את עבודת הדוקטורט שלה כספר שכותרתו : ה א ת י ק ה ש ל ה ש ת י ק ה , ו י ט ג נ ש ט י י ן ו ל א ק א ן . אין ספק שהמשענת לפיתוח המופיע בספר מעוגנת ברעיון של בדיקת האתיקה בפסיכואנליזה . באותו כיוון של בדיקת האתיקה, אנו קוראים ב" ה כ ו ו נ ת ה ר ...  אל הספר