ב. קידושין ופרשיות קידושין, עלילות ותקנות כנגדן

220 פרק תשיעי אם אמו של החתן באה מדרגה נמוכה מזו של הורי הכלה היא לא נותנת לו ללכת לפני אשתו כאילו שאינה מסכימה . ישנם וויכוחים ארוכים ושטותיים עד שהחברים מתערבים ומסכימים שהזוג ילך במרכז הכביש . הרגע הזה מלווה ברעש גדול . הזוג נכנס לחדר ופוגש בהוריהם ובחבריהם ואוכלים לקול המנגינות . אחר הארוחה רוקדים לכבוד החתן מסביבו [ . . . ] כשהזוג הולך לישון רוקדים סביבם ומאחלים להם מזל . הרב מביא אותם עד לדלתם 24 ואם הכלה מחכה ליד הדלת . המחלוקת הסוערת על תקפות הקידושין של משה שאוויגו מלמדת על דרכי הקידושין בציבור הספרדי בעיר בראשית התקופה העות'מאנית . שאוויגו קידש על תנאי את ארוסתו, והתחייב לתת לה בתור "מוקדם" 15,000 עותמאנים ( אקצ'ה ) בתוך שנים עשר חודשים, ולהתייצב בפני הדיין וטובי העיר ולהיכנס לחופה בסוכות רפ"ו ( 1525 ) . נקבע שהקידושין יחולו למפרע משעה שנתקדשה, על תנאי שישלים את שני התנאים האלה, ואם לא יעשה כן, יהיו הקידושין בטלים למפרע משעת הקידושין . אחר התנאים הוא נתן טבעת קידושין ביד הארוסה, כשעדי הקידושין היו שני החכמים הספרדים, מאיר אנאשיכון ויצחק דון דון, וגם התחיל לשלוח לכלה מעט כסף ב...  אל הספר