נו פי ם א מ רי קני ים [ 0 3 3 ] כישלון כלכלי, תמותת תינוקות, מחלות נפש, אי-המשכיות דורית, שנאת זרים, סכסוכי דת קנאיים — כל אלה היו גם הם חלק בלתי נפרד מתמונת החיים החקלאית והכפרית . תהליך האידאליזציה של חיי הכפר החל כבר באמצע המאה התשע-עשרה עצמה, בחיבורים הפופולריים של ג'ון גרינליף ויטייר ( Whittier ) ושאר 'משוררי האח' ( Fireside Poets ) , שזכו לתפוצה רחבה ושירתם הייתה ללא ספק רכיב מרכזי בתוכנית לימודי האנגלית של בתי הספר הציבוריים בעיר ניו יורק, שבהם למדו בשנים שלפני מלחמת העולם הראשונה ילדי המהגרים ובהם המשוררים העברים האמריקנים לעתיד . האידאליזציה המאוחרת של חיי הכפר בשירה העברית האמריקנית לא הייתה כלל וכלל מהלך נטול אינטרסים . המשוררים נמשכו לנושא בתקווה למצוא בו חיבור אל עצמם, גשר בין מה שהיה אמריקני מטבעו וממהותו ובין התרבות הזרה לכאורה שהביאו עימם מאירופה . הגשר שהם מצאו לא היה אלא התנ"ך עצמו, שכונה בדרך כלל הברית הישנה . הם ראו את האיכרים החסונים של ניו אינגלנד ואת התושבים המחוספסים של הרי קטסקיל במאה הראשונה לקיומה של האומה החדשה כמי שחייהם ספוגים במקרא . בגרסה פרוטסטנטית לרוח...
אל הספר