אחרית דבר

האלטרנטיבה החלוצית בציונות; הקמת ההסתדרות הכללית ובנייתה כ'מפלגת מעמד' הלוקחת את האחריות על מעשה הבניין הלאומי; הקמת התנועה הארצית של קיבוצים מאז ייסוד 'קיבוץ עין­חרוד' ועבור דרך ייסוד הקיבוץ ההסתדרותי ­ הקיבוץ­המאוחד, כתנועת קיבוצים מחייבת ומחוייבת לצווים של המהפכה הציונית; זה כולל את הפיכת תנועת 'החלוץ' במרכז ומזרח אירופה מתנועת מועדוני נוער לתנועת עם מגשימה; את רעיון העבודה והאימונים ­ השיבולים והחרב­ הקמת הפלמ"ח, לעת שהכל נואשו כבר מהקמת כוח מגויס עצמי, יהודי, בארץ . הוא שקד הרבה על טיפוח תרבות חיים יהודית­קיבוצית שהתפשטה הרחק מעבר לגדרות הקיבוצים . בלעדיה אי אפשר לדבר על 'ישראליות', חרף כל הקטרוגים והלעג הנשמעים היום לגבי הניסיון שהלועגים קוראים לו "ניסיון לברוא יהודי חדש" . כל יהודי בארץ יודע להבחין באופן אינטואיטיבי מיידי, בלי לטעות, ב'ישראלי' שהוא שונה ומיוחד מכל גיבוש תרבותי­אתני, דתי ואחר בחברה היהודית בא ^ . נוכחים בו מיד במראית עין ומשמע אוזן . במאמץ זה של יצירת עם יהודי משוחרר מסימני גלותו, היה לטבנקין מקום רחב וגדול . מהלכו של מאמץ מצליח זה, כמוהו כמאמץ הכולל של הציונות ה...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

אוניברסיטת בן גוריון בנגב. המרכז למורשת בן גוריון

מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב