פרק עשירי: בין המצרים - מאִגרא רמה לבירא עמיקתא

בין המצרים ­מאגרא רמה לבירא עמיקתא עין­חרוד כדרך­המלך בציונות . בתחילת 1924 הקרינה עין­חרוד סביבה אופטימיות רבה, הפכה למרכז מושך, לדוגמה ולסמל . שנתיים מאוחר יותר כתב גרשון אוסטרובסקי לפולין : "ברל סיפר על ביקורו בעין­חרוד . אמר לי שבשום מקום בארץ, גם לא במושב, לא ראה השתרשות כזאת של אנשים בקרקע" . 1 עין­חרוד המאוחדת ) ותיקים ואנשי חבורת­העמק ( לא זו בלבד שלא נפלה משכנתה, תל­יוסף הגדודית, אלא דהרה קדימה . היא תפשה את דמיונו של ציבור הפועלים בארץ . השכלת אנשיה, חשיבות המפעל הקורנת מהם, המשפחות הגדולות והמסתעפות, רוחב­הלב הבא לביטוי בקליטה נדיבה של הורים, ושל אחים ואחיות צעירים, כל זה הפך אותה למטרופולין של פועלי א ^ ­ישראל והשפיע על מרכז אחדות­העבודה, כך שאוסטרובסקי יכול היה לכתוב כי "ישיבת הוועד­הפועל ] של אחדות­העבודה [ היתה ישיבה חשובה מאוד ] ההדגשה במקור [ , נקודת מפנה, 'פובורוטני פונקט' : אוריינטציה ברורה על קיבוץ גדול" . אין בידנו פרוטוקול של ישיבה זו ) אפריל 1924 ( , ואיננו יודעים מה נאמר בה, אבל אפשר לשער שההחלטה לקיים את הוועידה הרביעית של אחדות­העבודה בעין­חרוד, היתה קשורה בתח...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

אוניברסיטת בן גוריון בנגב. המרכז למורשת בן גוריון

מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב