פרק תשיעי מעולה . בטיוטה זו כבר היה כלול הרבה ממה שיופיע בטיוטות הבאות, וחשוב לציין : היו אלה 'תקנות' ולא מצע, ולא ספרחוקים . לטבנקין היה מצע אחד בלבד : מצעה של אחדותהעבודה, שלא היה מנוגד לרעיון הקיבוץ הגדול, כפי שהוא הגה אותו . הוא לא האמין בכל מיני רעיונות אזוטריים, אלא רק בסוציאליזם ציוני, שיש להגשימו בדרכים שונות, שמידת חשיבותן היא פועליוצא של מידת צמידותן למטרה . חוקים 'נצחיים' היו זרים לו וקוממו אותו . זה היה הפן האנרכיסטי באישיותו . 'תקנות' אינן נצחיות וניתן לשנות אותן; 'תקנות' הן ביטוי לייחוד מסויים בתוך מסגרת מחייבת, יותר רחבה; 'תקנות' הן ביטוי למעשה, הרבה יותר משהן ביטוי מופשט של רעיון : "יסודות המשק והקיבוץ בעיךחרוד" אינם עקרונות שמשיקים לחוקים, אלא קומה ראשונה של בניין, מסד שעליו תתבסס תוכנית הפעולה כולה . ה'יסודות', על 32 סעיפיהם, הם ברובם 'יסודות' של ישוב קיבוציעיןחרוד . רק ב 4 סעיפים מוזכר 'קיבוץ' ) כבר אז מונח שמשמעותו רחבה הרבה יותר מהמונח : 'משק' ( . סעיף 10 קובע : "הקשר עם חלקי הקיבוץ שמחוץ למשק, מיוסד על השוואה גמורה של תנאיחיים, עזרה הדדית למשק ולעבודה, שותפ...
אל הספר