260 מחקרים בל"ח ( ג ) [ יח, 32— 26 ] 51 עם זאת יש כמה צורות הבאות במבנה מפעילתו, של 7 הצורות ב- 9 היקרויותיהן . מפעילתה . י 23 24 . במסכת כתובות ( ז ו ) אנו שונים במשנת הדפוסים : "ואלו יוצאות שלא בכתובה . העוברת על דת משה . ואיזו היא דת משה מאכילתו שאינו מעושר ומשמשתו נידה" . ארבעה עדים קדומים שבדקתי גורסים את הצורה האופיינית ללשון המקרא מַאֲכִילָה + הכינוי החבור : מאכילתו ( ק פא לו ו פס ) . שלושת העדים המנוקדים ניקדו את הצורה כצורות העבר בכינוי : מַאֲכִילַתּוּ ( ק ) , מַאֲכִילָתּוּ ( פא ו פס ) . אבל יש גרסה של הצורה 52 י 42האופיינית ללשון חכמים : מאכלת ( ד"ר ) אבל בלא כינוי חבור . 25 . אנו שונים במשנת הדפוסים בטהרות ה ח : "מי שדרסה אשה על בגדיו או שישבה עמו בספינה אם מכִּירתו שהוא אוכל בתרומה כליו טהורים ואם לאו ישאלנה" . העדים הקדומים חלוקים בצורתה של צורת הבינונית בכינוי החבור לנסתר המציין את מקבל הפעולה — צורת הנקבה של מַכִּיר . ארבעה כתבי יד משובחים ושלושה קטעי גניזה גורסים את הצורה האופיינית ללשון חכמים — מַכֶּרֶת + הכינוי החבור 54 מַכַרַתוּ ( לו ) , 53 מָכָּרְתוֹ ( א ) , מַכַרתו...
אל הספר