שנאת ישראל (אנטישמיות)

התיאוריה המיתית והחברה 305 והן בעת החדשה . זאת ועוד, האנטישמיות קיבלה ביטוי בין השאר בשריפת התלמוד בימי הביניים, סמל למלחמה של האני העליון ( אש ) בייצוג של החכם ( התלמוד ) . בעת החדשה חזר על עצמו הטקס הזה בשריפת הספרים בידי הנאצים, עם עלייתם לשלטון . קישורו של היהודי עם כסף ( לעתים כמעט בלית ברירה, למשל כמלווה בריבית בימי הביניים ) אולי תרם את חלקו לקישור של היהודי עם קליפת מוח שמאל, וכך גם את השנאה אליו . הפיזור של עם ישראל בין האומות הביא לכך שהוצג כאויב הלאומיות ואויב העמים שבתוכו הוא יושב, ומתוך כך עלתה העלילה של קנוניה בינלאומית של יהודים ערמומיים הפועלים נגד העמים שבתוכם הם יושבים ( למשל ב"פרוטוקולים 43 של זקני ציון" ) . עתות של טלטלה ועקה כלכלית הביאה להתפרצויות של אנטישמיות בארצות שונות, וכך אנו מוצאים קישור בין אנטישמיות להמיספרה ימין ( הקשורה לעקה ) , ובייחוד לאמיגדלה הימנית . חנה ארנדט מציינת, כי במאה התשע-עשרה חבְרה האריסטוקרטיה אל הכוחות השמרניים של הכנסיות במאבק נגד הליברליזם, ולצורך זה נעזרה בסיסמאות אנטישמיות 44 היא מוסיפה, כי עבור האנטישמים, משפחת כדי לגייס שכבות אוכלו...  אל הספר