196 | עיונים בחינוך : מאמרים בפילוסופיה של החינוך שתהיה לנו מלכתחילה חברה מתוקנת, אשר רק בקִרבה יכולים להתקיים מוסדות חינוך מתוקנים, ואילו חברה מתוקנת כזאת לא תוכל לקום אלא אם כן יִקדם לה החינוך המתוקן . . . אכן נראה לכאורה שנקלענו כאן אל מעגל קסמים חסר - מוצא . הבעיה העקרונית הזאת מצויה בהגות המדינית - חינוכית מאז יוון הקדומה, ונראה לי שאין בידינו פתרון טוב לסיטואציה המעגלית שהיא מבטאת . ״משל המערה״ המפורסם ( בתחילת הספר השביעי של הפוליטיאה מאת אפלטון, 427 - 347 לפנה״ס ) נועד, לדברי המחבר, לשמש ״משל לתכונתנו הטבעית, אשר 31 שוכני המערה משולים בהקשר הנידון כאן לבני החברה לחינוך וחוסר - חינוך״ . ״הקיימת״, החיים באורח לא - רציונלי ומעוול : כבולים בשוקי - רגליהם ובצוואריהם, הם מתבוננים בדופן המערה ורואים שם צללים . עולם כוזב זה של צללים מזוהה בעיניהם כעולם של ממשויות ; הם מתייחסים אל היראות הדברים כאילו הייתה הדברים עצמם, וחיים בכך בהוויית שקר אשר הם תופשים כאמת וכצדק . ברם, את האמת והצדק, את הדברים כהווייתם, אפשר לראות רק מחוץ למערה, לאור השמש . הבעיה הפוליטית - חינוכית בהקשר של שוכני המע...
אל הספר