פרק שלישי 216 את אלה שאינם עומדים גם תחת כנפיה ומבקשת להכניס אגת לציבור כולו הדו ה ' כנסייה ' תיאור שייתכן שהוא הולם את חסידות חב " ד , בייחוד ) בדרישותיה מתוך מטרה לקרבם שחבריה האליטיסטית ' כת לבין ה ' ( , בתקופת מנהיגותו של האדמו " ר האחרון , וכדי לשמר את או את האידאל הדתי במלוהחותרת לקיים ', אריסטוקרטים רוחניים ' הציבור אל מול הייחודית , היא מתבדלת מהחברה הכללית ומציבה את עצמהּהווייתהּ . ( , כגון חסידות סאטמר חברה החרדיתקבוצות מסוימות ב ההולם רואית ) שמחוצה להּ תאוריה 138 הציע פרזיגר 137 והנרי דומון , גלס אד מצד שני , בעקבות התאוריה של מרי ' כופריםה מפני מתגוננת אשר רתי המשלב ' תרבות מובלעת ' חב מארג חלופית בדמות פנימה , שלהּוהתכנסותהּ חוץ כלפי הדרתם באמצעות , מסכנים את קיומהּ ה האידאולוגיים ' ( על פני רצף שבקצהו מודריםשאינם חברי הקהילה ) את מדרג ה , ררכי ' ייה מודל הה ' עם ובקצהו , הילה של הק י האידאל החיים לאורח מחויבים ש ' האידאליים ' החברים האחד המתרשלים וה ' חלשים ', ה ' מומרים לתיאבון ', שאורח חייהם אינו עומד בדרישות – האחר ' האידאליים ' החברים של המופת ההלכתית חברת מארג זה , ...
אל הספר