פרק שלישי 212 די חכמים דווקא ? ", והוא ( : " אם צריך שיהיו הבית דין לגרות כל השלשה תלמי 1950 ) השיב : בגרות מה שאיתא בברייתא ) יבמות מז ( ' תלמידי חכמים ', הוא רק שידעו מה לומר להגר מקצת המצות וכל מה שצריכים לדבר אתו . ולכן אם גם סתם אנשים ידעו זה סגי , ולכן לא הזכיר זה הרמב " ם - מחמת שהתלמיד חכם אחד יאמר להם תחלה מר כלל שיצטרכו תלמידי חכמים דווקא , שהרי בימי דוד אי אפשר לו ] . . . [ הא , ביבמות דף ע " ט ושלמה לא קבלו גרים ומכל מקום נתגיירו הרבה גרים כמפורש משמע שאף לכתחילה יכולים כל ] . . . [ אם כן מוכרחין לומר שהדיוטות גיירום ) אג " מ יו " ד א , קנט ] תש " י [ ( . שלשה מישראל לגייר רק שצריך לידע אם עשו כדין וכל המצוות מקצת להגר " לומר הוא הדיינים של העיקרי תפקידם כי עולה התשובה מן : ליידע את הגר בהתחייבות של קבלת המצוות שקיבל כלומר ", אתו לדבר שצריכים מה נראה שאופי התפקיד הוא לקיימן . שהתחייב עליו , ולהצביע על מדגם מתוך המצוות ים כל שלשה מישראל לגייר , רק שצריך לידע קביעתו כי " לכתחילה יכול שעומד בבסיס מעוררת תמיהה : הייתכן להסתפק בדיינים זו לכאורה , קביעהש , אלא אם עשו כדין " לתובנ...
אל הספר