מניין ? — חנוכה מן התורה 513 חנוכת אהרן שכשראה לפי הנשיאים ? לפרשת המנורה פרשת נסמכה למה לו אמר שבטו . ולא הואלא , בחנוכה עמהם היהשלא , דעתו חלשה הנשיאים , הנרות . את ומטיב מדליק שאתה , משלהםגדולה שלך , חייך ה : " הקב אהרן בשל פעם אחת שהקריבו הנשיאים : מדוע חלשה דעתו של ) שם ( והקשה רמב " ן בלעדיו ? והרי עיקר עבודת המקדש הוטלה עליו ? ! לכן מבאר רמב " ן את המדרש שהביא רש " י על פי מגילת סתרים של רב ניסים גאון : שני בבית שהיתה נרות שלחנֻכהעל הפרשה מן רמז לדרוש הזו , ההגדה ענין אבל ובניו . גדול כהןחשמונאי לומר רצוני , ובניו אהרן ידי על ראיתי ואמר : הזו האגדה שהזכיר נסים , לרבינו סתרים במגִלת מצאתיה הזה ובלשון לו אמר ', וכו לוי שבט הקריב ולא שבטים עשר שנים שהקריבו כיון — במדרש הדלקת בה שיש אחרת חנֻכה יש יו , ת אל רבר אל אהרן ואמ ד — למשה ה " הקב על שקרויה וחנֻכה ותשועה נִסים ניך ב ידי על לישראל בה עושה ואני הנרות , המזבח . חנֻכת לפרשת זו פרשה הסמיך ולפיכך חשמונאי . בני חנֻכת והיא , שמם סתם רמב " ן ולא פירש : מה רמז מצא במקראות עצמם לישועה שבאה על ידי החשמונאים נשוב לרש " י ולשאלתו של רמב "...
אל הספר