שער רביעי : כבשון החיים היהודיים 306 אלא כוח מפעם , נהר שוטף , חיוניות , סך של ידיעות , התורה איננה ' חומר ' כי בובר לימד לתורה . כיצד נדע מה משפע ודינמית . החומר האינסופי זקוק לרוח מפעמת שתהפוך אות את הגישות הליברליות המבחינות בין עיקר בובר דחה ה רלוונטית ? הידיעות יצמיח תור חיבור התווה היא כוח חי ודינמי איננו יודע הבחנות שכאלה . הדרך אותה הוא שכןלטפל , תבנה התורה : מתוכו חיבור חיוני ש , של ישות הלומד כולה אל עמו ואל מורשתו פנינו , שוב ל פורש [ בובר ] למען נשכיל להפוך את חומר הלימוד האינסופי , שאתה אלא כוח . שכן , קרון כלל י אינו ע [ ש ] מצביע אתה על עיקרון בחירה חדש . . . , לתורה תל דורש אתה מן הלומד שבלימודו ישקיע את עצמותו , שיצרף עצמו לשלש הקבלה כחוליה חדשה , עד שיהיה לבוחר לא מכוח רצונו אלא מכוח יכולתו . מה , על כל הסתירות ודור מחכמתו של כל דור שנקלט בנו , הלומדים , בזה האופן בכך חדלה התורה להיות ' דבר יהיה לנו לתורה . . . , בין מדומות בין אמיתיות , שבה . ( 82 ) נהריים , עמ ' , בחינת משהו קיים ועומד , ' חומר ' שבידיעה ' הקשר החיוני במלוא ; חומר מסוים ומוגדר או על עיקרון מופשט מדו...
אל הספר