מדיניות: העצמת המעורבות הקהילתית

254 פרק שמיני החשיבה ומהמדיניות המוכרת, אשר כובלות אותנו לעקרונות החשיבה של הסדר החברתי הנוכחי, המבוסס על ניצול, מניפולציה ושליטה על הציבור ( 2011 Quinney, ) . על אף האמור, ובדומה ליוזמות שונות שמציעים כותבים מהגישה האבוליסיוניסטית, קיים מגוון של תוכניות מעשיות להתמודדות עם עבריינות, המציעות חלופה לתפיסות חברתיות ותרבותיות מושרשות . תוכניות אלו מבוססות על שינוי ביחסי הכוח, באמצעות העברת חלק מהסמכויות לטיפול בעבריינות מהכוח הריכוזי של המדינה אל המעורבים באירוע העברייני ואל הקהילה שבה התרחש . עידוד הצדדים להתמודד עם קונפליקטים שעומדים ביסוד מקרי העבריינות ברובד פרטי וקהילתי מסמן נכונות להתרחק ממנגנונים משפטיים המבוססים על האשמה, הוקעה, גמול ותיוג, והחלפתם באלמנטים של סולידריות, אמפתיה, פיצוי, הדדיות ושילוב מחדש בקהילה . בחלק זה נסקור שני פרויקטים שונים אשר מתייחסים לעקרונות שעולים מהפרדיגמה המקרו-סוציולוגית . הראשון הוא המודל של צדק מאחה , אשר זוכה מאז שנות השמונים לתשומת לב בעולם ובישראל . השני הוא פרויקט ייחודי לקנדה, שם מקנה המשפט אוטונומיה חלקית לשבטים ילידיים , המאפשרת להם להתמודד ע...  אל הספר