60 אליסף תל-אור הגדת "ראשי הציפורים", מתן תורה גרמניה, 1300 בקירוב גם בעת החדשה ניתן למצוא יצירות אומנות שבהן מתואר מעמד הר סיני בצורה כזו . כך למשל, היצירה של שאגאל על השטיח האמצעי מבין שלושת השטיחים שעיצב עבור כנסת ישראל, ואשר מוצג שם . לעיתים רחוקות מופיעים בציורים מהסגנון הזה לא רק ידיו של אלוהים המוסר את התורה למשה, אלא גם פניו - וזאת באופן חריג למדי ביחס למסורת היהודית שנמנעה מלהציג את גופו של אלוהים, בין אם מפני האיסור ש"לא לעשות פסל וכל תמונה", בין אם מתוך אמונה ש"אין לו גוף ואין לו דמות הגוף", ובין אם מתוך אמונה ש"לא יראני האדם וחי" . כך הדבר בציור שמעטר את שער הספר "הטורים" 31 לר' יעקב בן אשר, אשר ראה אור באוגסבורג בשנת 1540 . 31 . מובא בספרו של בצלאל ססיל רות, האמנות היהודית , ציור 203 א . בצלאל ססיל רות מזהה את דמות האל עם הדמות הניצבת בפינת העמוד מצד שמאל . 61 קורא בין התמונות שער ספר "הטורים", אוגסבורג, 1540 ציור חריג זה, שבו מופיעה דמות האל, נכנס אל תוך הספר העברי, אך אפשר שמקורו אינו יהודי, שכן בעוד שבאומנות היהודית המוקדמת וגם בימי הביניים הסופרים הם אלו שקבעו את האיקו...
אל הספר