82 יצחק ( איציק ) פלג בדומה לבדיקה שנעשתה לעיל, בדבר בדיקת מידת התאמתו של חלום יעקב בבית אל לדגם של "חלום ההתגלות", אבחן את מידת התאמתו של "חלום יעקב" לדגם של "החלום הסימבולי" : חמשת רכיביו של דגם "החלום יישום הדגם ב"חלום יעקב" הסימבולי" ( בר' כח 10 - 22 ) פס' 12 : "וַיַּחֲלֹם"ציון החלום פס' 12 : "וְהִנֵּה"נוסחת הפתיחה של החלום : ( "וְהִנֵּה" ) גוף החלום : תיאור "המראֶה" של פס' 12 – 31א : "וְהִנֵּה סֻלָּם" [ … ] "וְהִנֵּה ה' החולם נִצָּב עָלָיו" פס' 17 : "בֵּית אֱלֹהִים" ; פס' 20 : "בַּדֶּרֶךְפשר החלום הַזֶּה" בר' לא 13 ; לג 18 ( לה 1 ואילך ) התגשמות החלום מטבע הדברים דיון על הפשר הסימבולי של החלום מכוון את הזרקורים אל המראֶה בחלום ( פס' 12 - 31א ) . נתמקד בשלושת הרכיבים הבאים לפי סדר הופעתם : הסולם ; מלאכי אלוהים ; הפעלים "עלה" "וירד" . 79 - הרכיב הראשון במראֶה בחלום א . ה'סֻלָּם' 1 . שתי קריאות על מהות ה'סֻלָּם' ועל תפקידו הסולם מוצג כאובייקט ענק ממדים המשמש מעבר ודרך המקשרת בין שמים וארץ . תיאור הסולם במסגרת חלום מעודד לראות בו לא רק אובייקט פיזי המקשר בין שמים וארץ, אלא גם אובייקט ...
אל הספר