7 חג הפסח כשיקוף של חגי ישראל

206 יצחק ( איציק ) פלג 399 במובן זה יצאנו והשתחררנו המסכן, הנרדף לאורך הדורות . מהגלות, אבל הגלות לא יצאה מאתנו . הגיע הזמן שהגישה הריבונית לחיינו התרבותיים תשתקף בחגי ישראל . לפיכך, יש לברך על כך שתם עידן קורבן הפסח . הבאת הקורבנות היא בעייתית ולא רק מטעמי סבלם של בעלי החיים . אבל עדיין יש יהודים החולמים על הקמת בית המקדש השלישי, ובכלל זה על הבאת קורבנות, ואף נערכים לכך — חלום המנוגד אף לדברי הנביאים הקלאסיים במקרא . לעניין חידוש הבאת הקורבנות בימינו מוקדש הסיפור הבא : בתאריך 2004 . 4 . 26 שלחתי מכתב לשרת החינוך באותם ימים, לימור לבנת . במכתב הגבתי על דברים שכתב הרב מרדכי אלון ב"דף השבוע", שנשלח לבתי הספר הממלכתיים ( הלא – דתיים ) ושמומן על ידי משרד החינוך . וכך כותב הרב : ספר ויקרא, שאותו אנו מתחילים לקרוא השבת, הוא ספר הקורבנות . לצערנו, מאז שחרב הבית, ברבות השנים קצת התרחקה מתודעתנו הדתית והלאומית עבודת הקורבנות, ואולי התרחקה אף מהבנתו ומהרגשתנו . אך עבודה זו הייתה, 400 בעזרת ה' תשוב להיות, מעבודות המקדש המרכזיות . בהמשך דבריו כותב כבוד הרב : "כך ראוי, שיבואו תינוקות טהורים, ויעסקו...  אל הספר
רסלינג