הרבה פרופ' דליה מרקס 22 בארץ ובתפוצות ובזרמים השונים . מובן שקשה להשוות בין רבנות של נשים ביהדות הליברלית בארצות הברית לבין זו שבמדינת ישראל, בין עולמן עולמןעשרה בצפון אמריקה לבין- המקצועי של נשים בנות המאה התשע בתנועהבין נשים המכהנות ברבנות , של הנשים העומדות כיום בפני סמיכה ההבדלים, דומהלמרות הרפורמית לבין סמיכתן של נשים אורתודוקסיות . כמה קווי דמיון משותפים לכולם, ולפחות לרובם . פרק מיוחד יעסוק נם שיש המגזר שבו התמורות הן הדרמטיות ביותר בנשים רבות במדינת ישראל . נה בובשנים האחרונות הוא האורתודוקסיה המודרנית, מצב העניינים משת . במהירות וגם הוא יידון כאן רבה ופרופ' לליטורגיה ) תפילה ( בהיברו יוניון קולג', בתורלמותר לציין ש בית המדרש לרבנות רפורמית בירושלים, אני כותבת מעורבת, וזאת ביותר זאת, וביתר שאת בגלל זאת, אני מקווה שהתמונה למרותמאשר דרך אחת . ה . המאמר מבוסס על בחינת הנושא הןשתשורטט כאן תהיה מקפת ומהימנ ניסיון אישי בעבודה בשטח ובהוראה דרךהןו ראיונות דרךהן,בכלי מחקר במוסדות להכשרת רבנים רפורמים בישראל, בארצות הברית ובאירופה . תולדות סמיכת הנשים לרבנות – ישנן כמה דוגמאות בולטות למנ...
אל הספר