שהם יֵדעו לבשל את האוכל של סבתא ויכירו פיוטים מרוקאיים . בזאת הצלחנו . זה מכבר עלה בני לתורה לרגל בר המצווה וקרא בה חצי בסגנון מרוקאי וחצי באשכנזית . כך עשו גם חלק מבנותי . אלו הן הזהויות שלנו . אדם הוא סך כל זהויותיו . את חלקן קיבל בירושה מהוריו, מתרבותו, מהבית שבו גדל . אחרות הוא יונק מהסביבה ‑ החברים, בית הספר, השפה . וישנן זהויות נרכשות, שאדם בוחר לעצמו . לעתים, כבני אדם, יש לנו נטייה לזלזל בזהויות של אנשים אחרים כדי לחזק את זהותנו שלנו . כך היה כאן בראשית ימי המדינה, וכך לעתים גם היום . אז, היה זה דוד בן ‑ גוריון שביקש למגר את היידיש, לשנות את השמות הגלותיים, ועל הדרך לדרוס כל זהות שאינה הזהות ה"ישראלית" ‑ מערבית, שהכיר . כך, כשהגיעו לכאן עולי אתיופיה, הם נאלצו לשנות את שמותיהם, ורק לאחר שנים חזרו רבים מילדיהם לשמות היפים שאיתם נולדו . בילדותנו יכולנו להיות כל מי שרצינו, מלבד להמשיך בזהותם היהודית המיוחדת של הורינו . הרי מה עמד בפני נער או נערה להורים עולים ממרוקו בשנות ה ‑ ,60 ה ‑ 70 וה ‑ 80 ? או שתידרדר ולא תסיים תיכון ; או שתברח מהדת ומהעיירה לאיזו פנימייה בקיבוץ ; או שתל...
אל הספר