ב. גרמניה – מ'אומת תרבות' לתרבות לאומית

פרק רביע י 142 שילר כתב : הרייך הגרמני והאומה הגרמנית – שני עניינים שונים הם . הדרם של הגרמנים לא נח מעולם על ראש נסיכיהם . . . גדוּלתה של גרמניה גדוּלה מוסרית היא ומשכנה בתרבות ובאופי של האומה, ללא תלות בגורלה הפוליטי . . . גדוּלתה של גרמניה אינה ניצחון בחרב, אלא החדירה אל ממלכת הרוח, סילוק דעות 30 קדומות, מלחמה גברית בטירוף . אם הקהילייה היא המדיום שבו ובאמצעותו מממש הפרט את חירותו, נחוץ גורם משלב, המקשר בין הפרטים ומעניק לקהילייה את משמעותה המוסרית . דורות קודמים מצאו גורם זה בכנסייה ובדת, ואילו בני הדור שקדם לאיגוד הועידו תפקיד זה לתרבות ; האומה הגרמנית הוגדרה כ'אומת תרבות' ( Kulturnation ) , המממשת 31 ערב מלחמת העולם הראשונה כתב את זהותה הלאומית בספרותה ובשפתה . ההיסטוריון פרידריך מיינקה ( Meinecke ) בספרו 'קוסמופוליטיות ומדינת לאום' ( 1907 ) : למרות כל ההסתייגויות שאפשר להעלות אנחנו עדיין יכולים להבדיל בין אומות- תרבות לבין אומות פוליטיות, בין אומות המבוססות בעיקר על מסורת תרבותית, שנחוותה במשותף, לבין אומות המבוססות בעיקר על הכוח המאחד של חוקה והיסטוריה משותפת . שפה תקנית אחידה,...  אל הספר