54 מיכאל גלוזמן נתון וטבעי . ניסוח זה של אנדרסון מדגיש דווקא את העיוורון המגדרי של התיאוריות הקלאסיות של הלאומיות . אן מקלינטוק ) McClintock ( מציינת בהקשר זה שאף על פי שהלאומיות מבוססת לכאורה על רעיון האחדות הלאומית , אומות 4 על רקע זהנוצרו מבחינה היסטורית תוך מיסוד היררכי של הבדלים מגדריים . יש להבין את הקביעה של סינתיה אנלו ) Enloe ( שהלאומיות המודנית צמחה 5 מ " זיכרון גברי , השפלה גברית ותקווה גברית " . העיוורון המגדרי של תיאוריות של לאומיות כגון זו של אנדרסון נובע בין השאר מתפיסה צרה מדי של הפוליטי וזיהוי שלו עם המרחב הציבורי . המודרניות עיצבה מחדש את הפוליטי ועיגנה אותו בגוף עצמו , ההופך לנתון לפיקוח , לניהול ולשליטה באמצעות הטכנולוגיות חדשות של הרפואה והמדע . כך הסביר מישל פוקו את המעבר , שהתרחש על סִפָּה של המודרניות , מפוליטיקה לביו – פוליטיקה . בפרק החמישי של הכרך הראשון של תולדות המיניות פוקו קבע : אין ספק שזו הפעם הראשונה בהיסטוריה שבה הביולוגיה השתקפה בפוליטיקה ; עובדת החיים אינה עוד אותו מסד בלתי נגיש שמבצבץ רק מפעם לפעם במקריות המוות ובגורליותו ; היא עוברת בחלקה לשדה הנתו...
אל הספר