תיקון אישי ותיקון עולם לאור פרשות התורה : אדרבה | 108 עזיםבצבעיםשמתואריוסף,מכירתשלהחמורלמעשההתגלגלוהדבריםכך עלנשען . פיוט זה" אזכרהאלה" כיפוריוםשלבמוסףאשכנזיהודישאומריםבפיוט ר'כיצדבומתוארומלכות,הרוגיעשרתלהריגתיוסףמכירתביןקושרש המדרש והואשנגזרה,הגזרהאתלבררכדיהמיוחדבשםלרקיעעולהאלישעבןישמעאל מתאר : ישראלמחכמיעשרהואומרתצווחתקול בת הפרגודמאחורי . . . שמעתי הנה כתיב וגונב איש ומכרו וגו׳, בני יעקב שמכרו את [ . . . ] ולמלכות . מסורין דינם . מיד גזר הקב״ה על עשרה מחכמי ישראל יוסף עדיין לא גבית מהם תלט ) . המדרשים ( אוצר . . . שיהרגו להמיתו",אותו"התנכלושהםייתכןאיךמחדששנהבכלעצמנואתשואליםאנו להשיתיששלהםשבתפיסה היאלכךשהתשובהנראהרצח ? במעשהמדוברהרי ומכלממורשתםאותםלנשלעומדדיבתם,מוציאהואשהרי, רודףדיןיוסףעל להוציאשמבקשלמידומההואומבחינתםויעקב,יצחקאברהםכממשיכימהותם העולם . מןאותם בניהיותםעלתסכולעםשגדלולאהבניאחיו . מצדהיידחמרגישדוי מציוסף יחסכלפיוומגליםאותודוחקיםהצעיר,לאחיהםנכריםתמ,פחותהרצויההאישה עמוקה . טינהבויבלמתפתחתוכךשלילי, שזלזלוהגדוליםהבניםשלהתנהגותםעלנוקבתביקורתגםלוהייתהחז"ללדברי החימןאברמאכילתהי...
אל הספר