ב. בין התנגדות לחסידות

מבוא 8 נשמת משה } . . . { כנזכר ברעיא מהימנא ) זוהר ח " ג , רמו , ב ( [ , והם עצמן אותן הנפשות של דור המבול ולין ) קלט , ב ( : ' בשגם ' } בראשית ] דגם משה } . . . { היה שם כדאיתא בזוהר ) ח " ג , רטז , ב ( וכמו שאמרו בח ו , ג { גימטריא משה [ , ואז השחיתו דרכם , וחטא זה נקרא בספרים ' חטאת נעורים ', וכן אמרו בהם ) בראשית ח , כא ( : ' כי יצר } לב האדם רע { וגו ' מנעוריו ' . ותיקנו זה בדור המדבר , והיה נקרא אז ' חסד ' [ , כמו שכתוב ) ירמיה ב , ב ( : ' זכרתי לך חסד נעורים ' ] כנודע בסוד ) משלי יט , כב ( : ' תאות אדם חסדו נעוריך } . . . לכתך אחרי במדבר { ' . והדור של משיח יהיה בסוד } תהילים קג , ה { : ' תתחדש כנשר נעורייכי ', שיהיה גם כן אותו הדור של חסד נעורים שיתחדש שנית . עד כאן תורף הדברים מה שאני המיוחס כאן לשורש נשמתו , כלומר לעיקר —" צ זוכר עדיין " . בחלום זה ניכר עיסוקו הנזכר של ר ( : דור המבול חטא ב ' חטאת 4 בפגם הברית ותיקונו ) כפי שנראה גם בדיון על החטא בפרק — הווייתו הנעורים ' שפיכת זרע לבטלה ) שמקורו בריתחת היצר ועל כן נידון מידה כנגד מידה במים רותחים , ועל בגלגולו ב ' אהבת הנעור...  אל הספר
תבונות