158 באָבע מעשׂיות ביידיש, שהן מרכז הדיון בפרק זה . אחד מן הדברים המייחדים את גיבור הסיפור - דמא בן נתינה, הוא עובדת היותו גוי, שדווקא 5 רוב באמצעותו מודגמת ההנהגה הראויה במצוות כיבוד ההורים . החוקרים שעסקו בגרסאות הסיפור בלשון הקודש התייחסו להבדלים המהותיים בין הגרסאות בבבלי ובירושלמי וכן לכפילות הנוסח בבבלי . כפי שהראו והבהירו החוקרים השונים - הן פלדמן הן פרנקל - סיפור זה מושך לכיוונים רבים ולמסרים שונים . לעניין כיבוד אב 6 לאפשרות של מי שבידו אבן טובה לנצל ולסחוט את הזקוקים ואם, 8 וגם לדיון בשאלת האפשרות 7 לעניין המתח בין יהודים לגוייםלה, 9 מגרסאות לקנות אבן טובה מגוי עבור אבני החושן לעבודת המקדש . שונות של הסיפור עולים מסרים שונים, ויש שעולים מן הסיפורים כולם . כפי שנראה בהמשך, חלק מן המסרים הסמויים יותר מומשו דווקא בנוסחים אלו ואחרים ביידיש . כיוון שרוב רובן של הגרסאות נסמכות על הגרסאות התלמודיות ( האחת מהבבלי והשנייה מהירושלמי ) בחרתי להביא את שתי הגרסאות התלמודיות ולהתייחס 10 בקצרה למייחד כל אחת מהן . מבקש מכם אלא אותו ממן שהפסדתי בשביל אבא . וכששמעו חכמים אמרו : ומה מי שאינו מצו...
אל הספר