פרק כב על אופנים מעורבים

ספר שני, פרק כב 249 נוצרים על ידי הרוח שונים של אידיאות פשוטות מסוגים שונים, אני קורא להם "אופנים מעורבים", כדי להבחין אותם מן האופנים הפשוטים יותר, המורכבים רק מאידיאות פשוטות מאותו הסוג . אופנים מעורבים אלו גם מובחנים מן האידיאות המורכבות של עצמים בכך שיש בהם צירופי אידיאות פשוטות שאין רואים בהן סימנים אופייניים של שום יֵשים ממשיים שקיימים דרך קבע, אלא אידיאות מפוזרות ועצמאיות שהרוח מחברת . 2 הניסיון מראה לנו שהרוח סבילה לגמרי בהתייחס לאידיאות הפשוטות שלה, ושהיא קולטת את כולן מקיומם ומפעולותיהם של דברים כפי שהחישה או העיון הפנימי מציגים אותם, בלא שתהיה מסוגלת ליצור אפילו אידיאה אחת [ כזו ] . אבל אם נחשוב בשימת לב על האידיאות שאני קורא להן "אופנים מעורבים", שעליהן אנו מדברים עכשיו, נמצא שמקורן שונה לגמרי . ביצירתם של צירופים שונים אלו הרוח מפעילה לעתים קרובות כוח פעיל . שכן לאחר שהיא מתמלאת באידיאות פשוטות היא יכולה לצרפן בצירופים רבים וליצור מגוון אידיאות מורכבות בלא לבדוק אם הן קיימות כך ביחד בטבע . ולכן אני חושב שהאידיאות האלה מכונות "מושגים" ( notions ) , כאילו היו מקורן וקיומן הק...  אל הספר
הוצאת שלם