זוהר החלומות 332 חלומו של שר האופים פותח במילים : "אַף אֲנִי בַּחֲלוֹמִי וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה סַלֵּי חֹרִי עַל רֹאשִׁי" . הדרשה הקבלית מפענחת את הכתובים : "כיון שפתח פיו באף, מיד פחד יוסף וידע שכל דבריו הם להרע ובשורה רעה בפיו" . בבראשית רבא עומד רב חמא על ההקשר המיוחד של פתיחה ב"אף" ואומר : "ד' הם שפתחו באף 82 רב חמא אינו מפרט מי הם הארבעה, אבל בוודאי הוא מוצא כאן ואבדו באף" . הקבלה לנחש שפתח במילים : "אַף כִּי אָמַר אֱלֹהִים" ( בראשית ג, א ) . נראה לי כי הדרשה בזוהר מדבררת את המאמר של רב חמא . מט עומד על כך שהמילה "אף" מובנה גם כעס, ולכך מכוונים דרשת הזוהר ואף מאמרי חז"ל בבראשית 83 רבא, יט ע"ב ובפח פרשה ו . על פי הפשט, שר האופים הוא היפוכו המוחלט של שר המשקים . התכונה הבולטת באישיותו היא "אף", הכעס, שמובלט גם בשמו, "אופה" . הכינוי אופה מעיד על דרך המצלול שהבסיס המכונן את אישיותו הוא "אף", שניכר במילים : "אף אני" המתאר את החלום : "אַף אֲנִי בַּחֲלוֹמִי וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה סַלֵּי חֹרִי עַל רֹאשִׁי" ( בראשית מ, טז ) . וזקוביץ אומר על כך : "ללמדנו שלא סר חרון אפו של פרעה 84 להערכתי הכתוב מד...
אל הספר