מבוא

אדון הקארמה 340 135 בהשלמת לחסד שכזה לפרק זמן קצוב בבחינת הארה, הדרכה וסיוע מילוי מצוות מסוימות, או לצורך חיזוק לימודן . מנגד, העיבור הרע, או הדיבוק, הוא כאמור כניסתה של נשמת רשע לגופו של אדם חי . זה מוצא מקלט או אכסניה כאורח בלתי קרוא המשתלט על אישיותו של אותו 136 המושג "דיבוק" הוא מושג מאוחר יחסית, אדם ומוליכו בדרך החטא . שהתפתח במאה השבע-עשרה והוא כאמור לעולם בעל קונוטציה שלילית . קבלת האר"י, דרך משל, עסקה רבות בנושא העיבור, וכתביו של ר' חיים ויטאל שבים ומגדירים את מאפייניהם של שני המושגים . וזו לשונו בספר הגלגולים : ואני אפרש מה ענין גלגול ומה ענין עיבור . דע כי גלגול הוא שבצאת הולד ממעי אמו נכנסת הנשמה בגוף ההוא והיא סובלת כל הצער והיסורים הבאים על אותו הגוף מעת שיצא לאויר העולם עד שימות ואין ברשותה לצאת עד יום המיתה אך העיבור הוא שבאה הנשמה בעוה"ז בהיות האדם נולד כבר בעולם והוא גדול אז נכנסת נשמה אחרת בתוכו . . . מי"ג שנה ויום אחד ומשם ואילך שאז הוא כבר איש וחייב במצוות ובא לסייעו ולזכותו ולהדריך אותו במצות ובתורה . . . וענין העיבור נחלק לב' חלקים א' הוא שאותו הנשמה הבאה מחדש להת...  אל הספר