הגלגול אצל אומות העולם וגלגול נשמות יהודים באומות העולם

תובובמ 109 ששללו את החלתו של חוק הגלגול על אומות העולם הסמיכו את רעיון 117 הם ראו בגלגול הנשמות הליך מטהרהגלגול לקבלת עול התורה . ומצרף, באמצעות המצוות, הנוהג בעם ישראל בלבד . הליך מטהר זה והחלתו המסייגת על ישראל מייחדים לו את רום מעלתו בעולם, שהרי 118 היו מי שהקישו מן העובדה כי מצוות "הצדיקים בכלל נקראו ישראל" . הייבום איננה כלולה בין שבע מצוות בני נח, כי חוק הגלגול איננו חל 119 על אומות העולם, שהרי סוד הייבום הוא סוד העיבור או הגלגול . מקובלים אחרים מחייבים את החלתו של חוק הגלגול גם על אומות העולם, אולם רק לאחר שיתגלגלו אותם ערלים בבעלי חיים ותיצרפנה 120 נשמותיהם . או אז יוכלו להתקדש ולהימנות עם נשמות ישראל . המצדדים בהכנסתם של מי שקיבלו על עצמם לקיים שבע מצוות בני 121 נח תחת כנפי השכינה תפסו את חוק הגלגול כחל על כלל בני האדם . בעל גליא רזא, אשר ראה בגלגול עונש, אף סבר כי אצל אומות העולם קיימת מערכת ענישה מקבילה לזו הדנה את עם ישראל, משמע גם הם מתגלגלים על מנת להתלבן . ר' מנחם עזריה מפאנו ( 1548 - 1620 , איטליה ) קיבץ וכינס ב"ספר גלגולי נשמות" שלו את שלשלת גלגוליהם של גויים, חלקם רשע...  אל הספר