הייבום כתיקון של אי־קיום מצוות פרו ורבו

אדון הקארמה 98 הקלע מבלי שתמצא לה מנוח או להיטרד באש לוהטת וכיוצא בזה, שהם 57 ממילא מובן כי עונשו של מי שלא העמיד גרועים אף מן הגיהינום . בנים זכה בזוהר לסיוג, המוציא מהכלל את הצדיקים הגמורים, שעסקו 58 בתורה יומם וליל אך לא העמידו צאצאים . מצוות הייבום, אשר פורשה כלבוש הסודי של הגלגול, באה לגאול את נשמתו של אותו אומלל שנישא והלך לבית עולמו מבלי שעלה בידו לקיים את מצוות פרו ורבו על אף שהשתדל . מצוות הייבום הטילה את האחריות לגאולת נשמתו של המת לפתחו של אחיו, משצֻווה לשאת את אלמנתו, להוליד בנים ולהעמיד לנשמת אחיו המת יד ושם בחומותיו של 59 הסוד הרמוז במצווה זאת נקשר לרעיון הגלגול, כשרוחו של הקב"ה . המת נמשכת ומתלבשת בגופו של הבן שנולד מזיווג מקודש זה . מכאן שהכוונה שמכוונים היבם והיבמה בשעת התייחדותם לנשמתו של המת 60 הזוהר היא תנאי למשיכתה של רוחו להתגלגל בבן הילוד ולהיגאל . מתאר כיצד מתרחש אותו סוד גדול מסודות התורה, ומה טעם שנשמת המת מיתקנת רק על ידי אשתו, בהניחו כי רוחו של המת לעולם מטביעה 61 רשימו רוחני זה הוא הממשיך את נשמתו לבן את רישומה באשתו . שנולד מהליך הייבום . כיוון שהאישה ובעל...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים