תוספות קדומות

[ 580 ] תוס פות רמ ב ״ ן ל פיר ו שו ל תורה מכך, אולי כדי שהפירוש כולו לא ייראה טלאים טלאים, ואז פיתח שיטה של תוספות המשולבות באופן אומנותי בפירוש המקורי ואינן חושפות את שלבי היווצרותו . אבל בעת הדיון בשאלה זו אסור לשכוח את מסגרת הדיון : ייתכן, ואפילו סביר, שבשלב שבו נוצרו שש התוספות הנידונות כאן נוספו עוד קטעי תוספת רבים, והם שולבו בתוך הטקסט . אנחנו איננו יכולים לזהות אותם מפני שאין בידינו כלים לכך . לא הגיעו אלינו כתבי-יד קדומים המשקפים את הפירוש בצורתו הראשונית, בלי אותם קטעי תוספת, וגם אין רשימות של התוספות משלב כה מוקדם . ייתכן שהיו כתבי-יד כאלה, אבל הם אבדו במהלך הדורות . ייתכן גם שרמב"ן כלל לא הפיץ את הפירוש שלו בשלבים הראשונים של התגבשות הפירוש . כתב - היד הפרטי שלו לא הועתק ולא הופץ, ועל כן לא היה צורך אחר כך להפיץ עדכונים בצורת 3 רשימות . אם כן, מדוע הצהיר רמב"ן דווקא על שש התוספות האלה שהן נוספו בשלב מאוחר ? אפשר שהתקשה לשלב אותן באופן חלק בתוך פירושו בלי לערוך בו שינויים מהותיים, ועל כן העדיף לחשוף את העובדה שגילה את המקורות לאחר כתיבת הפירוש . ואכן, דיון בשש התוספות להלן מ...  אל הספר
האיגוד העולמי למדעי היהדות

המכללה האקדמית הרצוג - רשות המחקר