השתקפות המתח הבין דתי בפירושו

פ ר ק רב י עי : ע ני י ני הגו ת [   321  ] א ) מיהו 'ישראל האמיתי' ( Verus Israel ) . הנוצרים טענו כי הם עצמם 'ישראל האמיתי' לפי שהם 'ישראל לפי הרוח' ( Israel inuxta spiritum ) , ואילו היהודים כונו 'ישראל לפי הבשר' ( Israel inuxta carnem ) , מעמד שכביכול בא להם בעקבות פשעיהם נגד האל והריגת ישו . 51 ב ) יסודות תיאולוגיים נוצריים הסותרים את עיקרי האמונה היהודית, כגון : גשמיות האל 52 ואמונת השילוש ( Trinitas ) — הסותרות את האמונה באל אחד נעדר מחומר . 53 ג ) המשיח וסוגיות אסכטולוגיות — האם המשיח הגיע או טרם הגיע ? והמשך קיום התורה והמצוות על פי המסורת היהודית . 54 מטבע הדברים נשען הוויכוח על פרשנותו של המקרא, משום שהתקדש בעיניהן 51 'הנצרות ( פאולוס ) קבעה שהנוצרים הם ישראל האמיתי, ישראל אשר לאלוהים . הנוצרים הם בני האמונה, בני אברהם ברוח, שלו ניתנה ההבטחה, ועל כן הם נבחרי האלוהים כבודדים וכעם . ישראל שברוח ירש, במהלך היסטורי של תיקון העולם, את ישראל שבבשר' ( רחימי, ספורנו, עמ' ,29 וראו שם מראה מקומות ) . המניע שגרם לפאולוס לפתח תיאוריה זו היה הרצון להכניס את קהילות הפגאנים תחת כנפי הנצרות ...  אל הספר
המכללה האקדמית הרצוג - רשות המחקר