ספר הספרים של אריך אוארבך והייצוג הרציונלי של המציאות בספרות המערב | 171 הפילולוגיה נהפכה אפוא והיא ״אחד התנאים למפעל הספרותי של המערב״ . לכלי אידאולוגי אדיר בידיו של אוארבך, והפרשנות הפיגורלית נהפכה לנשק רב- עוצמה במאבקו בפילולוגיה הארית ובהיסטוריוגרפיה הנאצית . בשנת ,1942 השנה המכרעת ביותר במלחמת העולם השנייה, שבה ניטשו 6 מערכות סטלינגרד, מידווי ואל-עלמיין, החל אוארבך לכתוב את ״מימזיס״ במקום גלותו באיסטנבול . גם חיבור זה, כמו ״פיגורה״, הוא מחקר פילולוגי מקורי ביותר, שהביא, בין השאר, לידי יצירת תחום מחקר חשוב של ספרות השוואתית . ״מימזיס״ מבוסס על הרעיון שהברית הישנה – ולא המיתוסים, האגדות והגיבורים של התרבות היוונית הקלסית, שהשיבה התרבות הנאצית לחיים זה לא מכבר – היא המקור לתפיסת ההיסטוריה, המציאות והאמת, ומכאן לתפיסת המציאות 7 המרחב הספרותי של ״מימזיס״ משתרע לא מהומרוס ועד בתרבות המערב . וירג׳יניה ווּלף, אלא ״מספר בראשית״ דווקא ״ועד וירג׳יניה וולף״ ( M , עמ׳ 6 ) . מטרתו העיקרית של הספר היא להתייצב כנגד הפילולוגיה הארית ולהציג ראיות חותכות המעידות שהתנ״ך מוליך ״מאגדה רחוקה ופירושה הפי...
אל הספר