גלות ופרשנות

ארנסט קסירר ו״המיתוס של המדינה״ : דיוקנו של הפילוסוף כאדם חסר אשליות | 109 בבעיותיה ושבויים בסוגיותיה העדינות, כולנו איבדנו לא פעם את הקשר האמיתי של הפילוסופיה לעולם . את הפילוסופיה התאורטית, המופשטת, צריך להחליף בפילוסופיה שתסביר ותחשוף את הסכנות החמורות הנשקפות לתבונה ולהומניזם . קסירר הוסיף ואמר שהיום ״שוב איננו יכולים לעצום את עינינו ולהתעלם מן הסכנה המאיימת״ . אשר לשליחות שלו הצהיר, ״הפילוסופיה אינה יכולה לעמוד מנגד, 61 ועל הפילוסופיה והפילוסופים להתגייס ולהשמיע גינוי אילמת ובטלה ממעש״, מפורש יותר לנאציזם, כמו שהוא עצמו עשה במאמרו ״הטרגדיה של התרבות״ 62 את עשר שנות חייו האחרונות בגלות ייחד קסירר להצלת התרבות משנת 1942 . ההומניסטית של אירופה . בזמן ששהה בשוודיה כתב קסירר את ״הלוגיקה של מדעי התרבות : חמישה מחקרים״ ( Zur Logik der Kulturwissenschaften : Fünf Studien ) , שראה אור בגטבורג ב- 1942 ( ובאנגלית בהוצאת אוניברסיטת ייל ב- 1961 ) , ואת הכרך הרביעי של הסדרה ״סוגיית הידיעה״, הנקרא, כאמור, ״פילוסופיה, מדע והיסטוריה מאז 6 שני הספרים התמקדו בשאלה כיצד להתגבר על משבר הידיעה האנושית ...  אל הספר